TEERÃ – O ritual Samanu-Pazan é realizado pela população da cidade de Saveh, na província de Markazi, durante os dias de luto pelo martírio de Hazrat Fatemeh Zahra (SA), como nos anos anteriores.
Samanu é uma pasta doce tradicional iraniana feita inteiramente de purê de trigo germinado. Este ano, a casa histórica de Moghaddaszadeh em Saveh acolhe esta cerimónia, informou a ISNA.
O ritual Samanu-Pazan é realizado para comemorar Hazrat Fatemeh Zahra (SA) e os cinco membros da Casa do Profeta Muhammad (Os cinco membros de Al-Aba referem-se ao próprio Profeta do Islã, sua amada filha Hazrat Fatemeh (SA), seu genro Imam Ali (AS) e seus netos Imam Hassan (AS) e Imam Hussein (AS).
A histórica Casa Moghaddaszadeh, uma mansão Qajar com um jardim de romãs e varanda de azulejos (iwan), acolheu centenas de cidadãos na noite de quarta-feira que arregaçaram as mangas para ferver a panela Samanu para as mesas dos seus vizinhos, mas o ponto de viragem da cerimónia foi a chegada da caravana de servos honorários Razavi do Santuário Sagrado do Imam Reza (AS).
Os servos Razavi, participando do ritual Samanu-Pazan, abençoaram os potes Samanu com a bênção do santuário e misturaram as lágrimas de alegria dos enlutados de Hazrat Fatemeh (AS) com o sussurro da oração especial.
Os servos primeiro circularam os potes de cobre, recitaram Salawat Khase (oração especial) do Imam Reza (AS) em voz alta e depois borrifaram a água de rosas pura do santuário sobre os brotos de trigo. Cada agitação da panela de Samanu foi acompanhada pelo envio de bênçãos ao Profeta Muhammad (PECE), e cada fervura da panela de Samanu foi acompanhada pela menção de ‘Ya Fatemeh’. As pessoas estavam derramando lágrimas.
O prefeito de Saveh, Reza Mesbahi, disse que Samanu-Pazan não é apenas um ritual; é uma aula prática de empatia.
Acrescentou que o município desempenhou o papel de facilitador do ritual Samanu-Pazan para que as próprias pessoas pudessem ser os encenadores.
Desde a disponibilização das infra-estruturas até à preparação do pátio da histórica casa de Moghaddaszadeh, tudo foi feito para que os cidadãos pudessem sentir que esta cerimónia lhes pertencia, destacou.
Além disso, o chefe do Conselho Municipal Islâmico de Saveh, Saeed Karimi, referiu-se à presença entusiástica dos jovens e disse que este ritual significa que o Samanu-Pazan durante os dias de martírio de Hazrat Fatemeh (AS) é uma tradição viva.
Ele anunciou a aprovação de um orçamento especial para o Calendário de Eventos Nativos de Saveh, acrescentando que Samanu-Pazan, a noite de Yalda (Shab-e Chelleh) e até mesmo o ritual de Oração da Chuva estão todos incluídos no programa anual do conselho para que a identidade de Saveh possa ser transmitida de geração em geração.
Os rituais religiosos, independentemente da sua dimensão religiosa, constituem uma parte importante das tradições históricas e culturais desta terra e são valiosos e dignos de preservação como património imaterial, e acolher o ritual Samanu-Pazan durante os dias de luto de Hazrat Fatemeh Zahra (AS) num dos monumentos históricos de Saveh resultou na sinergia dos elementos identitários desta cidade.
A tradição de preparação do Samanu está profundamente enraizada na herança familiar, com receitas transmitidas de avós para netos. Notavelmente, o Samanu fabricado nesta região pode durar até dois anos sem refrigeração, uma prova da sua qualidade e técnicas de conservação únicas.
O ritual não só celebra este produto local, mas também se alinha com o espírito do Nowruz, o Ano Novo iraniano, onde Samanu é um dos sete itens colocados na mesa Haft-Seen, simbolizando a renovação e a chegada da primavera.
KD
